심리학 아로새김

수치심은 죄책감과는 다르다. 수치심은 다루어야 할 휠씬 더 중요한 문제이다. 죄책감은 내담자가 뭔가를 잘못했다고만 느끼는 것이다. 죄책감을 느끼는 내담자는 종종 후회하고, 사과하거나 배상할 방법을 찾을 것이다. 아주 대조적으로, 수치심은 내가 무언가 나쁜 짓을 했다는 의미가 아니라 내가 나쁘다는 것이다(Lewis, 1971; Tangney, 1998). 수치심으로 활성화되는 ‘나쁨'이라는 감각은 내담자로 하여금 다른 사람들의 지각된 철저한 조사에서 숨거나 이를 피하고 싶게 만든다. 그리고 죄책감과 같이 해결이나 수선할 생각이나 희망이 없다(Wells & Jones, 2000). 죄책감보다 더 일차적이고 전반적인 감정인 수치심은 자기 자신에 대한 전체적이고 모두를 아우르는 감정이다. 여기서 논의되는 해가 ..

성숙이란 여러가지 것을 의미한다. 성숙은 자신에게 적절한 예상과 목표를 세우고 생산적인 일에서 만족의 최대 근원을 찾는 것은 포함한다. 성숙은 사랑하는 능력과 희망을 가질 수 있는 능력을 포함한다. 성숙은 다른 사람이나 자신을 해하지 않으면서 적대감을 표출할 수 있는 능력과 성인으로서의 정체감을 보류하고 아이 같은 놀이를 즐길 수 있는 능력을 포함한다. 마지막으로, 성숙은 변화에 적응하고 좌절과 상실을 견디며 자신이 속 한 집단과 시간과 장소를 넘어서 다른 인간을 위한 이타주의적인 관심을 유지하는 것을 포함한다. 그러한 발달을 순전히 발생학적으로 보는 것은 너무나 편협한 것이다. 피아제의 뒤를 이은 발달심리학자들은 서구 문화에서 도덕적 발달은 적어도 부분적으로는 사회계급, 국적 그리고 종교적 취향과 상관..

신경증적 기제들의 사용은 미성숙한 방어들에 비해 더 개인적이고 다른 사람들에게 침입적이지 않다. 과잉단순화를 하자면, 미성숙한 방어들은 관계를 가지고 속임수를 부리는 반면에 신경증적 방어들은 생각과 감정을 신기하게 재배열한다. 따라서 신경증적 방어들의 한계는 그 것들이 다른 사람으로 하여금 개입되어 있다는 느낌을 받게 하지 못하기 때문에 미성숙한 방어들이 가지고 있는 관계를 통제하는 힘이 부족하다는 점이다. 신경증적 방어들은 관찰자에게 별 영향을 미치지 않기 때문에 더 적응적인 다른 수단을 통해서 지속적인 관계를 형성할 수 있는 사람들만을 보호할 수 있다. 다르게 표현하자면, 배우자를 구타하는 편집적인 사람과 그 들의 피학적인 배우자는 '신경증적인' 바람둥이와 강박적인 회계사보다 덜 유쾌할지라도 결혼생활..